В
астропсихологии пара Прометей/ Эпиметей олицетворяется планетой Меркурий,в
контексте двух (четырех 2X2) типов мышления.
Дэйн
Радьяр : Цикл Меркурия и функционирование ума.
В
обычной геоцентрической астрологии нет различия между двумя типами соединения Меркурия
и Солнца; она учитывает только, что в нижнем соединении Меркурий движется
ретроградно, а в верхнем — директно. В гелиоцентрической астрологии дело
обстоит иначе, поскольку при нижнем геоцентрическом соединении Меркурия и
Солнца Земля находится в соединении с Меркурием, а при верхнем геоцентрическом
соединении — в оппозиции. Таким образом, когда Меркурий в геоцентрическом
смысле ретрограден, гелиоцентрически он наиболее близок к Земле; при этом
образуется линия, соединяющая Солнце, Меркурий и Землю, причем Меркурий
находится между Солнцем и Землей — в наименьшем удалении от Земли.
Ситуация
такого гелиоцентрического соединения Меркурия и Земли (в геоцентрической
астрологии это будет нижнее соединение ретроградного Меркурия с Солнцем)
аналогична новолунию, когда Луна проходит между Солнцем и Землей, то есть
оказывается в геоцентрическом соединении с Солнцем. Такое соединение Солнца и
Луны принято считать началом лунного цикла. В это время, говоря символически,
исполнители функции Луны (задачей которой является построение организмов)
оплодотворяются и направляются Солнцем; воля и цель Солнца воздействуют на них,
подобно тому, как звуковые волны — на рассыпанную по пластине графитную пыль,
или как поле магнита — на железные опилки.
Гелиоцентрическое
соединение Меркурия и Земли означает примерно то же самое в сфере ума. Воля
(или энергетический потенциал) Солнца достигает Земли и людей через канал
Меркурия, а он уже дифференцирует ее в ту электрическую силу, которая является
скрытой сущностью ума (понимаемого как «творческая энергия», а не как
ассоциативная память). Этим начинается новый цикл взаимоотношений между Землей
и Меркурием — цикл, который измеряется временным периодом между двумя
последовательными нижними соединениями Меркурия и Солнца в геоцентрической
астрологии.
Огонь Демиурга ассоциируется с энергией Солнца, его "доставкой" :
Циклическое
оплодотворение Меркурия-ума солнечной целью и потенциалом происходит примерно
каждые 116 дней, то есть трижды в году. Меркурий в этот период движется
ретроградно; это, очевидно, проливает новый свет на значение его ретроградной
фазы. Почему же Меркурий движется — с точки зрения земного наблюдателя — против
движения Солнца именно тогда, когда солнечный потенциал наиболее фокусированным
образом передается Земле?
Этот
кажущийся парадокс прояснится, если иметь в виду, что интенсивная и
концентрированная умственная деятельность на самом деле означает для человека
более или менее очевидное восстание против диктата жизненных инстинктов и
иррациональности биопсихических образов, против идолов.
Прометея
изображают мятежником — как и космических представителей Разумности в индийской
мифологии (Манасапутра), которые дают людям «огонь ума» и тем самым делают их
потенциальными богами. Для обычных людей на геоцентрической и эгоцентрической
стадии эволюции Солнце является «великим Самодержцем Вселенной», символом
эмоциональной и порождающей эмоции принуждающей силы. Поэтому Лев, знак
максимальной интенсивности Солнца, является знаком диктаторов и драматических
особ, щедрость которых лишь подчеркивает их абсолютизм.
Жизнь
щедро дает, но безжалостно приказывает. Ее дары уравновешены принуждениями, она
возвышает лишь тех, кто беспрекословно подчиняется ее правилам. И лишь
восставая против этих правил — и против вторичных законов юпитерианской религии
и культуры (а интегрируя личность, они одновременно связывают ее), — ум впервые
запечатлевает свой характер в обусловленном Землей, биологически и социально
управляемом человеке. Когда человек начинает воспринимать в себе пробуждающийся
ум и переносить центр сознания из области биофизических инстинктов в область
ясного мышления и творческих идей, эта новая умственная деятельность неизбежно
должна поначалу казаться ему врагом инстинктивной жизни. Во всяком случае,
развитие ума должно казаться направленным против естественного течения
витальности и даже — из-за диктата юпитерианской религии и родового духа
единства — против божественности.
Развитие
ума — способности самоопределяться в ясном мышлении и индивидуализированным
образом ставить себе цели — вот ядро развития индивидуальности.
На
первых порах индивидуализация вредит витальности, так что дару Прометея
сопутствуют болезни и психологические затруднения. Действительно,
Меркурий-Прометей предлагает человеку стать мыслителем и индивидуальностью и
дает в помощь солнечный огонь, исторгнутый с небес — но этот огонь сжигает и
разрушает. Хотя ум и един по сути с источником всей жизни, первоначально он
кажется действующим против жизни; поэтому вполне естественно, что Прометей
символизируется прежде всего ретроградным Меркурием.
Но
постепенно противоположность «ума» и «жизни» сглаживается. Меркурий становится
стационарным, затем директным и не только движется в том же направлении, что и
Солнце, но и приближается (с геоцентрической точки зрения) к Солнцу. Он
достигает Солнца в верхнем соединении, когда (уже с гелиоцентрической точки
зрения) находится в оппозиции к Земле, а Солнце находится между этими двумя
планетами — как при полной Луне Земля находится между Луной и Солнцем. У
Меркурия тоже есть фазы, соответствующие фазам Луны. Он является «полным» в
своем верхнем соединении с Солнцем, когда максимально удален от Земли и имеет
наименьшие видимые размеры.
Прометеанский
характер Меркурия вступает в силу при нижнем соединении, когда Меркурий
ретрограден между Землей и Солнцем. Эпиметеанский характер открывается верхним
соединением, когда Меркурий директен и находится за Солнцем. Меркурий-Прометей
соответствует прибывающей половине лунного цикла, характеристики которой заданы
новолунием. Меркурий-Эпиметей соответствует убывающей половине.
1.
ПРОМЕТЕАНСКИЙ-РЕТРОГРАДНЫЙ ум стремится к независимости от инстинктивной
природы, более или менее активно противостоит ей. Это ум, переживающий «тайну»,
«посвящение» в новую сферу бытия, пусть даже ограниченное или случайное. В
результате ум утрачивает доверие или интерес к привычным импульсам и пытается
освободиться от них. Ум «устремлен», но часто связан многим из того, что желал
бы забыть, или же ослеплен тем, что понял и возвещает. Этот конфликт может
вести к внутреннему росту личности, а также к субъективному отождествлению себя
с великими символами или образами, которые личность стремится актуализировать.
2.
ПРОМЕТЕАНСКИЙ - ДИРЕКТНЫЙ ум основывается на своей собственной природе и
пребывает в гармонии с требованиями жизни. Он энергично устремляется к будущему
и стремится задать личности ритм завтрашнего дня. Через несколько дней после
начала «директного» периода Меркурий наиболее удален от Солнца с
геоцентрической точки зрения. По-видимому, в это время Прометеанский ум более
всего способен проецировать свои видения в символах или значимых образцах
поведения, конкретизируя собой потенции и цели Солнца. Гелиоцентрически,
Меркурий находится в фазе первой четверти по отношению к Земле. Интенсивная
умственная деятельность проективного рода.
По
мере возрастания геоцентрической скорости Меркурия он спешит, так сказать,
встретить Солнце в верхнем соединении (фаза «полного» Меркурия), и эпиметеанские
тенденции ума постепенно усиливаются. Быстрее всего Меркурий движется как раз
перед верхним соединением или около этого времени; затем его движение
замедляется. Другими словами, в прометеанской фазе ума движение Меркурия
постоянно ускоряется — отсюда его целеустремленость и «забегание вперед». А для
эпиметеанской фазы характерно понижение скорости, постоянное замедление,
торможение умственной деятельности.
3.
ЭПИМЕТЕАНСКИЙ-ДИРЕКТНЫЙ УМ - это «полный» ум, который стремится по мере
возможности объективно отражать смысл жизни и событий — после того, как они
произошли. Это историчный, объективный ум, он составляет себе понятие о вещах
на основе прошлого опыта. Часто он оказывается и наиболее эффективным,
поскольку не забегает вперед жизни, но следует за вещами и людьми. Когда во
время «убывающей» фазы меркуриального цикла скорость движения Меркурия равна
скорости Солнца, условия для объективности ума становятся наилучшими. Это
приблизительно последняя четверть фазы Меркурия, за которой следует эпиметеанский-ретроградный
период.
Эпиметеанский
ум склонен к формализму в подходе к жизненным отношениям и поведению; в лучшем
случае, это «олимпийский» ум (в противоположность «дионисийскому» характеру
прометеанского ума), а в худшем — узко материалистический и детерминистский ум.
4.
ЭПИМЕТЕАНСКИЙ-РЕТРОГРАДНЫЙ УМ представлен Меркурием, который движется к
остановке чтобы вновь оплодотвориться волей и целью Солнца.
Ум
обеих этих категорий ищет интроспективного единства с внутренней реальностью,
ищет возвращения, так сказать, к источнику. Традиции отдается значительная дань
— но как средству, а не как цели. Ум не удовлетворяется мертвой буквой
прошлого; его уделом может стать обостренное ощущение социальной
неудовлетворенности, понимание того, что «надо копать глубже» и выступать
против давления социальных шаблонов и ортодоксии, обновляясь в духе и истине.
Итак,
четыре категории умственной деятельности (сказать «ментальные типы» было бы не
совсем точно) могут дать нам ценные астро-психологические указания, но лишь в тех
случаях, когда они связаны с огромным числом других факторов в карте рождения.
*
Современная
астрология нередко ассоциирует архетип Прометея с планетой Уран. Данная
тема
была
особо
полно
раскрыта
Ричардом
Тарнасом
в
его
книге «Prometheus the Awakener: an Essay on the Archetypal Meaning of the
Planet Uranus» (1995). Тарнас
предположил , что характеристики , связанные с мифологической фигурой бога
Урана не соответствуют астрологическим свойствам планеты Уран, и что более
точно в этом контексте идентифицирует себя мифологическая фигура Прометея.
Однако данные выводы являются спорными и к единому решению астрологическое
сообщество пока так и не пришло.
Комментариев нет:
Отправить комментарий